书法属于精神产品,是有目的自觉的精神活动。“文以载道成敷化,助人伦”。很多书家为提高人民的审美情操,攀登时代高峰而贡献出毕生精力。
为使我们的书法展览评选更规范些,能否用打分的方法去进行评比。如以百分为例:将100分化为可操作的十个项目:1、笔技即线条30分;2、结字也叫结体20分;3、墨色也称墨韵10分;4、章法8分;5、跋语,款识6分;6、幅式6分;7、文字内容5分;8、以白当黑5分;9、拎印5分;10、其他5分。
一、笔技线条(30分)
点划果断的线条,有立体感,有运动感,节奏感,线条构成依靠中锋为主,就是说提按、顿挫、转折、方圆,起止用笔上下运动给人力的感觉、节奏并能使人看了有舒服之感。
艺术离不开技术,技术不等于艺术,但没有用笔的技术就谈不上书法艺术,书法的精、气、神、笔意、风采、韵味、神气加韵味更难能可贵。腕灵笔活,凌空取势,沉着痛快,淋漓酣畅,能将笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用。擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,全体笔尖毫末锋芒指使巧为相合。
笔势是在笔法即笔技之间纯熟的基础上逐渐渲生出来的。笔意又是在笔势进一步互相联系活动往来的基础上显现出来的。技巧不顿熟,气势不相连,笔意不得心应手,就没有神韵。笔断意连,字断气连的完美的组合中得到体现,否则就是上、下齐平前后方正状若算字了。
急速连绵是动,顿驻转换笔锋是静。当然,笔枝用笔包括书者、个性、情感、学问、修养,这就是书法之意,即神韵和情性。
当然,还有用笔的方法,只有悬肘悬腕,腕若虚灵,画则能转变,即有节奏感,韵律越优美。腕实则沉着透彻,腕虚则飞舞悠扬,腕正则中直芷锋,腕仄则欹斜尽致,腕疾则操纵得势,腕迟则拱揖有情,腕化则浑合自然,腕变则陆离柔怪,腕奇则神工鬼斧,腕神则川岳若灵。
如有出现其病笔,不外滞、板、刻、结散、呆死、浮滑、薄弱数种,如鹤膝、蜂腰、折木、柴担、丁头、鼠尾、竹节、蟹爪或春蚓、秋蛇之状,将酌情给予扣分。
二、结字,也叫结体(20分)
结字也是因字而异,构成了书法的复杂性。结体必须用工,书法的结体因时因人而异,随机应变,灵活处理,不宜一一加以具体规定。但重心平稳,布白匀称,参差避让和识势贯连等几个方面,中宫收敛外画伸展,使其产生活泼飘逸精神,间架结构统筹考虑妥善安排。就是根据字的笔画形态及多少,部首的组合不同应用不同的方法,进行恰当的安排,排叠,避就,顶戴、穿插、背向、偏侧、相让、补空、覆盖、承接、贴寒、粘合、垂曳、借换、增减、应副、撑柱、朝揖、救应、回抱、包裹、管领、疏密、大小等。切忌不要出现“布棋布算”之状,(钟公说“点不变为之布棋,画不变为之布算”)适当扣其分数。此题满分20分。
三、墨色,也叫墨韵(10分)
墨色主要表现为:浓、滑、干、湿、燥、润、沉、浮、虚、实等,还有湮墨、渗墨、枯墨、飞白等,墨过淡则伤神采。墨过浓则用笔迟滞、浓欲其活,淡欲其华,写楷书,其墨应干、湿、澡、润一致,写行草,则要求字迹的干湿燥润多变而和谐,润燥相杂,以润取妍,以燥取险,墨浓则笔滞,燥则黄枯,墨色浓干、燥,则易于表现阳刚之美; 墨色淡湿则易于表现阴柔之美,墨色浓、干、燥字的形体则易治坚实厚重险峭之形质;墨色淡湿润则易得空灵幽深之境界,浓欲其活,淡欲其华。如果出现墨潴或蚓粪状就应当扣其分数,或湮漫太重,那就失去之美。此题10分。
四、章法,布白(8分)
一种是纵有行,横有列,多用于楷、大篆、小篆、甲骨, 行书也用此法。一种纵有行横无列,用处最广, 真、行、草、隶、篆诸体均可用此法安排,行草为最多,也有初一看纵横交错无行无列,细审气韵贯通,清朗分明,这种章法很少人使用。
“计白当墨”是分行布白的原则之一,它既适合于间架结构,也适合于章法布置。其要旨是把字里行间的虚空(白)当作实际笔画(黑)一样统筹考虑,妥善安排,二者既有变化,还能和谐相应,能浑为一体,做到疏可走马,密不透风,观其布局好坏适当扣分。
五、跋语,款识(6分)
“玉人加饰佛漆金,”“妙款一字抵千金”之说。一件完整的书法作品,正常都由正文、款识和印章三者构成。尽管正文是作品的主体,决定着作品的优劣、层次,但是其他二者,特别署款处理得好坏,明显地影响整篇的艺术效果。款署好坏,能使作品正文行气、章法有所增色或得失补救。因此就更加神采焕发,起着画龙点睛的作用。
款有双款,上款下款。单款,只有下款。若所留候款的空白较多,而署款又只下款,寥寥数字者,就叫做穷款。款是内容 ,包括正文,作者姓名和篇名,以及书者必要的记叙,受书单位名称或个人姓名是上款,书写时间、书者姓名、籍贯及书写地址是下款。是下者标其前,跋者系其后,前提、后跋,还有一些礼语,记时年月日,干支纪年法,“干”是天干,“支”是地支。也有用十二种动物名称与十二地支相搭配的纪年法,称为“十二生肖纪年法,也有用岁阳、岁阴名月纪年的方法,记季法,记月法,记日法等。
款识的位置安排是否得当,款识的字体是否适应,款识的字号是否得体,否则扣分。
六、幅式、品式(6分)
幅式、品式和形态,其幅式品式可分为卷、册、片等。主要有手卷、横披、中堂、楹联、屏条、条幅、册页、扇面、牌匾,一字书等等,还有手扎、题词、题跋、标语、会标以及书籍、报刊,等等。体裁的大小是否得当,其形态上有天,下有地,左有边,右有空,完美等等。
七、文字内容(5分)
书法对文字内容基本要求,首先,准确性。文字所反映关于自然、社会、思维的各种知识是准确的、科学的、有道理的、合乎实际的,是真理,不是伪说或谎言。文字表达也须是准确的,语言文字规范化。还应当有逻辑、语言、修辞上的谬误及错别字之类。
其次,文明性。文字内容所包含的思想,应当有利于而不是有害于道德规范和精神文明建设。对人起引导作用,是积极进取的、进步的,而不是消极颓废落后的,是高尚的真善美,不是低级庸俗假的恶的丑的。一切封建阶级和资产阶级的糟粕都应当抛弃。所以采用古人作品注意选择。
再次,是艺术性。语言文字要鲜明、生动形象化要美,字要简,而寓意要深。同时,要“合为时,合为事,”应当是书法内容与书法艺术高度统一。
书法是书法家个人抒情达意的工具,也是广大人民寄托感情的形式,书法家的心应与时代息息相通,与人民的需要联系起来,力求将最好的精神食粮献给人民和祖国。
八、以白当黑(5分)
“纸面上余白的形式很多,四边是余白,行距是余白,字距也是余白;字形结构内空白也叫余白,甚至枯笔内的丝丝缕缕的空间也叫白。”
四边余白是字形张力与边框束缚力之间的缓冲地带,它越宽冲突越缓和,束缚感越大,越窄冲突越紧张,爆发力越大。
行距余白和字距,余白制约观赏者的阅读方式,行距大可以强化纵向感,引导人的视觉观注线条展开的顺序,从而体会到书写的节奏,产生音乐感。字距大可以增加横向感,引导人的视觉左右搜寻。关于上下左右字之间的顾盼呼应,从而得到享受绘画的美。
字间余白,决定字形的风貌,中宫疏朗的开阔豪放,中宫紧缩的内敛劲峭。点画线条的余白影响到它的切割空间的力度,枯笔内丝丝缕缕的余白与线条两边的白仍然是连贯的线条,越枯,切割空间的力度越小。
九、拎印,印章(5分)
印章在书法艺术作品中也是不可缺少的有机组成部分。在书法作品的恰当位置上铃印,适当的鲜红的印章,如同画龙点睛一样。会顿时使书法作品的鲜亮,精神,益发使人慕爱。
书法用印虽无定格,但也不能乱使印,同时印章不能大于题款的字,也不可过小,其占空间亦不能和正文或款相同,位置不能并列,否则就会喧宾夺主或导致视觉上偏沉的感觉(印文阳文亦称朱文,阴文亦称白文),选择铃印多少,以用印泥的色泽、质地都应根据书法作品整体布局的需要而设置,白文在上,朱文在下。
十、其他(5分)
书法作品是一种高层次的艺术。每一幅作品,甚至每一笔画都有作者自己的风格和法度,不同的风格和法度又构成许多流派,凝重端庄,铁骨雄风,气势磅礴,笔走龙蛇;飞动圆转,轻逸飘洒,疏瘦清妍,笔法精细。
其书法艺术的个性,也就是书写者的个人风格,其表现为书法的整体面貌,也是作者思想、经历、文化修养、性格、气质以及师承家学等多方面的一个综合体。