郭沫若"墨梅图" 绘画版"甲申三百年祭"现身(图)

 

    1944年，为纪念闯王进京三百年，郭沫若撰写了著名的《甲申三百年祭》。鲜为人知的是，基于同一个目的，同年他还挥毫画了一幅水墨梅花，记者昨日得知，这幅《墨梅图》(如图)现在被收藏在武汉市文物交流中心。

    郭沫若在诗歌、戏剧、历史、考古等方面的成就世人有目共睹，除此之外，他还是一位书法家，他的行草爽劲洒脱，自成一家，被誉为“郭体”。书画同源，其实郭沫若在绘画方面也有相当的造诣，但是流传下来的作品寥寥可数，《墨梅图》便是其中之一。这幅画的背后，还有一些快要被历史湮没的往事。

     1644年，闯王李自成进京，崇祯自缢，明朝灭亡。三百年后，郭沫若撰写《甲申三百年祭》纪念此事，在学界、政界引起巨大反响。在这段日子里，郭沫若为爱国民主人士、书画收藏家柳非杞画了一高一矮相连的两株梅花，上题“地不能荒天不老，劫余还存两梯花”，署款为“甲申三百年纪念，为非杞戏缋。郭沫若”，钤“鼎堂”(郭沫若的字)一印。

     1946年初，柳非杞从重庆回到上海工作，解放后调入上海市图书馆，1982年因病辞世，而这幅《墨梅图》辗转流传到武汉。武汉市文物交流中心负责书画文物的李小勤告诉记者，这幅画如何来到武汉已不可考，1985年她来到文物交流中心(当时名为“武汉市文物商店”)工作时，它就在这里了，到今天至少已经在仓库中封存了35年。她认为：“《墨梅图》是与《甲申三百年祭》相呼应的作品，借梅花的宠辱不惊、凌寒盛放，批评李自成大军进京后的骄傲与腐败。”

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    ●1944年3月19日，是崇祯自缢、明朝灭亡300年纪念日，重庆《新华日报》开始连载郭沫若的《甲申三百年祭》(连载4天)。由于立场不同，国民党认为《甲申三百年祭》“影射当局”，对文章进行大肆围攻；毛泽东则把《甲申三百年祭》视为“胜利时骄傲”的鉴戒之史论，列入延安整风文献，告诫共产党人不要犯胜利时骄傲的错误。

    ●柳非杞(1911-1982)，爱国民主人士，号春眠先生。上海市文史馆馆员、书画收藏家、诗人。1937年毕业于上海正风文学院(后并入上海复旦大学)。与柳亚子、徐悲鸿、何香凝等名流交往较多。上世纪40年代曾与周恩来有通信交往。上海解放后，由原文化部副部长夏衍推荐进入上海图书馆工作，“文革”期间倍受牵连，1978年恢复名誉。